Élet az afrikai Malit és Burkina Faso , a dogon törzs nyomok a történelem , hogy a Niger -folyó régiójában . Vándorolnak nyugatra , a törzs először telepedtek Burkina Faso -ban a 14. században migráció előtt a Bandiagara sziklák Mali a 15. század végén . A Dogon a különböző kultúra bőséges lehetőséget Charade játékosok pantomim különböző aspektusait a művészet és a társadalom . Fonológiai Clues
felépítésének köszönhetően a szó Dogon , a fonológiai nyomokat pantomim a ” dogon ” az egyik legegyszerűbb módja, hogy játsszák el a nevet. Az egyének először hadd csapattársak tudják, hogy a nép nevében egy szó , amely két szótagból áll. Ezután a két szótagot könnyen bontani a ” kutya” és az ” a . ” Eljátszására szó kutya egyszerű, az egyes a fizikai tevékenységek egy kutya , mint hogy négykézláb, és lihegve , hogy bemutassa ezt a nyomot. A szó “a ” lehet nagyobb kihívást jelent , de az egyének nagyobb sikerrel , ha megpróbálja szembeállítani “off” és “a ” munkájuk során, hangsúlyozva : ” a “, mint a megfelelő választás .
< Br > a kulturális nyomokat
biztosítása inspirációt néhány a legbefolyásosabb nyugati művészek a 20. század , köztük Pablo Picasso és Georges Braque , Dogon maszkok világszerte elismert. Nagyra , a művészet és antropológiai világban , a maszkok mind művészileg és kulturálisan jelentős a Dogon kultúra. Charade játékosok számára , hogy megkülönböztessék a dogon maszkok a többi afrikai törzsi maszkok dönthet úgy, hogy integrálja a speciális alkalmazások, a maszkok jár el a mondatot . Például a sirige maszk van kialakítva a végtag egy egyedi fa vájt egy 20 láb hosszú , fából készült maszk. A maszk jelenti a kötvények között ég, a föld és a dogon törzs . Használt egy maszk tánc , akkor kiegyensúlyozott a fogak a táncosok, akik fordítsa ívképződés állásfoglalásra hivatott utánozni a pálya a nap. Charade partnerek utánozni ezeket a mozgásokat , együtt gesztusokat jelent egy arcpakolás , hogy vezesse a csapattársak a választ.
Geographic nyomokat
A multi lépésre pantomim képviselő földrajzi helyét a Dogon , mint egy afrikai törzs segíthet csapattársak használhatja a nyom , hogy megtalálják a helyes választ . Egy sor nem-verbális jelek, az egyének szisztematikusan vezethet a csapattársak , hogy először a kontinensen , majd az ország , és végül a törzs is. Az első nyomokat kell hoznia Afrikában, mint az általános régióban, és lehet véghezvinni imitáló közös képeket az afrikai törzsek. Miután Afrika jött létre , az országot kell szemléltetni . A legegyszerűbb módja ennek , így lehet , hogy utánozza egy objektumot, amely rímel a ” Mali “, mint a Dolly vagy a kocsi . Végül a fonológiai vagy kulturális nyomokat lehet kombinálni ezzel a módszerrel , hogy bemutassa az adott törzs , mint a dogon .
Az dogon mint kategória
Sok játék charades ölelik különböző kategóriák , jól szemléltetik a mondatok , címek és az egyes szavakat . Azonban charades nyújtanak játékosok a rugalmasságot, hogy a saját kategóriában. A csoport ismeri a néprajz egyes törzsek Afrikában, hogy a dogon kategória teret ad a további utasításokat adott a kultúra. Például , a színjáték kéri ebben a kategóriában magában a különböző családi csoportok Dogon , mint például a Awa és Lebe . A játékosok pantomimet az Awa , akik feladata a lelki szolgálat a törzs , utánozni a cselekmény gyász vagy ősi istentisztelet gyakorolt a csoport . A Lebe , aki felügyeli az imádata mezőgazdasági szellemek is illusztrálja intézkedések képviselője gazdálkodás , mint a kapálás vagy ültetés.
